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颜文姜的传说-国家非物质文化遗产民间传说

2011-11-21 09:33:29
华夏经纬网

博山,位于鲁中腹地*。史料记载,春秋战国时期,博山名弇中*。五代后,因孝妇颜文姜而得名“颜神”,宋初已成重镇^。金称之为颜神店^,元称颜神镇^。清代雍正年间建县。

博山是华夏孝文化的发源地之一*,是孝妇河的源头^。千百年来,流淌不息的孝妇河向世人诉说着一个美丽的传说*。

相传东周时期&,齐国女子颜文姜*,被以“冲喜”之名,嫁与凤凰山下郭家为媳。然而“寅时娶进颜家女,卯时病死郭家郎”&*。颜文姜新服未解*,人已成单&。为伺候年长的公婆*,照顾年幼的小姑&*,善良的文姜留了下来,但是婆婆小姑怨其 “妨死”郭郎&,纵使文姜日夜劳作,仍恶语相向^。婆婆故意刁难*&,要文姜每天披星戴月,到遥远的大山深处挑水^。并给她做了一对尖底木筲,只要担水上肩^,路上就不得一点休息&,太白金星见文姜日日挑水,历尽艰辛,心生怜悯^,就用神鞭在路旁戳了许多小坑*,正好能放下两只尖底筲,好让文姜歇脚*。后太白金星化作一老汉试探文姜,求她赐水饮马*,文姜爽快地递上自己喝的水,特意将好水留与公婆,太白金星深为感动,将神鞭送与文姜^,叫她回家后搭在瓮中^,瓮中的清水就会取之不尽&*。婆婆见文姜不再去挑水,起了疑心*^,趁文姜出门回娘家时提出了瓮中的神鞭,顷刻间^,大水从瓮中涌出,如千军万马怒吼肆虐^,幸好文姜还未走远&,闻声回家相救&,舍身堵住瓮口,既救了公婆全家*,又使十里八村的百姓免遭水患。从此大水变成一股清泉终年流淌不息,形成了著名的孝妇河源头,颜文姜也就此坐化成神*,世人尊称她为“颜奶奶”。

相传唐王李世民东征之时*,曾受颜奶奶赐水米之恩,于是更建了九间斗拱成攒的无梁大殿^,后经多次重修扩建**,成为今天的“颜文姜祠”,民间称为“颜神庙”。

    一段神话,在百姓的世代景仰里&,绵亘千载;逾朝越代的膜拜里&,把这个女子的精魂,幻化成神。

颜文姜的故事所以流传下来*,今天还有这样的影响力,原因在于她的任劳任怨得到了儒家主流思想的认可&,她的身上集中体现了中国的传统道德*。对颜文姜的崇拜&,就是对家庭美好的向往&,是人们对高尚品德的祈盼,对和谐的追求*。

颜文姜体现了中华民族传统美德&、伦理规范的孝文化&&,记录了博山的传统文化脉络&,象征着民间文化价值取向&^,既是民族文化的展示,又是民俗文化的积淀和再现^*,具有不可替代的社会功能^。由传说而兴建的颜文姜祠已成为博山旅游的一大景点。一年一度的文姜庙会,是孝文化传播的积淀^,是博山民俗活动的盛典。为进一步弘扬孝文化&,突出特色^,打造辐射全省、全国的文化品牌,2002年&,在颜文姜祠北侧,新辟了万余平方米的文姜广场,为文姜塑起一座高达17米的巨身石像&,表达着亘古的崇拜与敬仰^。




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